每逢佳节倍思亲
每逢佳节倍思亲 (每逢佳節倍思親 ) 是一个汉语成语,拼音是měi féng jiā jié bèi sī qīn,每逢佳节倍思亲是中性词。。。。
拼音读音
拼音měi féng jiā jié bèi sī qīn
怎么读
注音ㄇㄟˇ ㄈㄥˊ ㄐ一ㄚ ㄐ一ㄝˊ ㄅㄟˋ ㄙ ㄑ一ㄣˊ
繁体每逢佳節倍思親
出处唐·王维《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
例子熊召政《张居正》第三卷第四回:“常言道,每逢佳节倍思亲。”
用法作宾语、定语、分句;用于节日。
英语At festivals everyone thinks all the more of his loved ones.
德语An frohen Festtagen hat man doppelte Sehnsucht nach seinen Familienangehǒrigen
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二百五 | 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
发综指示 | 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
夜深人静 | 深夜没有人声;非常寂静。 |
流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
作乱犯上 | 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
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